[ رجل ] وقالَ أَيْضاً في الرُّجْلَةِ « 1 » : حتَّى أُتِيحَ لِأَخْذِه ذُو رُجْلَةٍ * كالذِّئْب لا يَدْنُو إِلَى إِنْسِ « 2 » [ ردعل ] وقالَ أَيْضاً في الرِّدَعْلَى ، وهي المُتَفَرقَةُ ومعْرَكَةٍ شَهِدْتُ الخَيْلَ فِيها * رِدَعْلَى بالرِّماحِ لَها نَهِيتُ « 3 » وقال الحارِثِىُّ : الْأَرِيبُ : القَدَحُ يَسَعُ أَكْثَرَ مِمَّا تَرى أَنَّه يَسَعُ ، تقولُ : اشْرَبْ فإِنَّهُ أَرِيبٌ ولا يَغُرُّكَ صِغَرُه . والْأَرِيبُ : الحَبْلُ ، تقولُ : إِنَّهُ لَأَريِبٌ : إِذا كانَ شَدِيداً . قال النابِغَةُ الجعْدِىُّ : كَما انْفَلَت الظَّبْىُ بعْدَ الجَريضِ * مِنْ جبْذِ أَخْضَرَ مُسْتَأْرب « 4 » [ رغم ] والمُرَاغَمُ ، تَقُولُ رَاغَمَ « 5 » إِلَى قَوْمِهِ ، وإِنَّهُ لَمُرَاغِمٌ إِلَى عِزٍّ أَوْ إِلَى ذُلٍّ . قالَ الجعْدِىّ : كطَوْد يُلاذُ بأَرْكانِه * شَدِيدُ الْمُرَاغَمِ والمَهْرَب « 6 » [ ربب ] وقالَ الشَّيْبَانىِّ : الرِّبَّةُ : الصَّوْتُ ، يقال للغَنَمِ إِذا راحَتْ إِلَى أَوْلادها فتَثاغَتْ إِنَّها لَشَدِيدَةُ الرِّبَّةِ « 7 » . [ رمل ] وأَنْشد لِخُفافِ بن نَدْبَةَ في الإِرْمال « 8 » : تَلُوذُ العُفاةُ بأَبْوابِهِ * ويعْقِرُ للضَّيْفِ إِنْ أَرْمَلا [ ربب ] وقالَتْ عَمْرَةُ في الرَّبَابَةِ ، وهي من السَّحابِ : الأَسْوَدُ الَّذِى قَدْ هَراقَ ماءَهُ ، وهُوَ أَثْخَنُ مِنَ الجَهامِ : مِثْل الَجهامَةِ في جَهام * راحَ يَنْفِيهِ رَبَابُهْ

--> ( 1 ) الرجلة : المشي راجلا . ( 2 ) ديوانه ( ط المعارف ) 273 - ( ذو رجلة : مشاء . إنس : من الناس وفي الأصل أنس بفتح الهمزة والنون والمثبت من الديوان . ( 3 ) ليس في ديوانه المطبوع . ( 4 ) ليس في شعره المطبوع . ( 5 ) راغم إلى قومه : خرج إليهم وهاجر . ( 6 ) ديوانه ( ط دمشق ) : 33 - المراغم : الطريق . وقيل : الحصن . ( 7 ) هكذا في الأصل ، والذي في المعجمات : الرنة ( بالنون مع فتح الراء ) : الصوت . وهو الأشبه . ( 8 ) الإرمال : الحاجة ونفاد الزاد .